uccellacci 02/2006

Première apparition dans le Monde Diplomatique en février 2006 dans l'article Pasolini contre la bien-pensance, par Guy Scarpetta.

Et cela, qu’il s’agisse de réintroduire la tragédie dans le monde du sous-prolétariat (Accattone, Mamma Roma), de ressusciter les mythes d’une Grèce barbare, préclassique (Œdipe roi, Médée), de restituer au récit christique sa violence et sa portée subversive (L’Evangile selon Matthieu), d’élaborer d’étranges paraboles, où la grâce s’enchevêtre à l’obscénité, pour déstabiliser le conformisme ambiant (Théorème, Uccellacci e uccellini, Porcherie), d’explorer le dehors de la culture bourgeoise, ses antécédents populaires occultés (Le Décaméron, Les Contes de Canterbury) ou son altérité orientale (Les Mille et Une Nuits), ou de propulser la noirceur sadienne dans le contexte du fascisme agonisant (Salo ou les Cent Vingt Journées de Sodome).