traditionalistes
Première apparition dans le Monde Diplomatique en janvier 1958 dans l'article La pénétration des influences étrangères en Afrique noire française, par Georges Chaffard.
Sous l’impulsion d’un lettré musulman de grande classe, Amadou Hampate Ba, un Islam purifié de ses relents politiques, mais modernisé dans son interprétation et ses méthodes de diffusion (alliant le français et les langues vernaculaires) est enseigné dans une partie du Soudan ; cette initiative se trouve également critiquée par les « vieux turbans traditionalistes » et les « jeunes Turcs » d’obédience wahhabite… Il faudrait dire un mot également des milliers de commerçants syriens et libanais installés dans toute l’A.
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