icône
Première apparition dans le Monde Diplomatique en octobre 1962 dans l'article L'art indien associe intimement la sculpture et l'architecture, par Jeannine Auboyer.
, sa cella demeure toujours exiguë, quelle que soit la hauteur de la toiture qui la surmonte Ceci forme un contraste frappant avec les chaitya bouddhiques, lesquels étaient conçus pour accueillir une foule en prière, tandis que la cella brâhmanique ne doit contenir que l’icône divine et son desservant.
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