daghestanais 05/1990

Première apparition dans le Monde Diplomatique en mai 1990 dans l'article Des musulmans plus responsables, par Chantal Lemercier-Quelquejay.

En revanche, en Kirghizie, au Turkménistan, partiellement au Kazakhstan ainsi qu’au Caucase du Nord, les confréries soufies représentent le fer de lance organisé de la dissidence fondamentaliste inorganisée et leur rôle peut être comparé — toutes proportions gardées — à celui du Parti bolchevik à l’égard du prolétariat russe encore inorganisé dans les premières années du régime soviétique ; mais les enquêtes sociologiques menées dans les territoires musulmans montrent que le Caucase du Nord reste, comme il l’était il y a un siècle, le bastion du soufisme, et que les montagnards caucasiens — Daghestanais et Tchétchènes — sont plus agressifs et moins prudents que les Turkestanais, qui pratiquent volontiers la tagiya, c’est-à-dire le droit légal à l’apostasie.

D'autres articles du Monde Diplomatique qui contiennent ce mot :

1. L'islam comme ferment des nationalismes en Russie, par Alexei Malashenko 05/1992
2. Les mille et une guerres du Caucase, par Vicken Cheterian 08/1994
3. Tchétchénie, une « guerre sans nom », par Karel Bartak 05/1995
4. Du Daghestan à la Tchétchénie, escalade militaire et « péril islamique », par Alexei Malashenko 10/1999
5. Pourquoi Moscou relance la guerre de Tchétchénie, par Jean Radvanyi 11/1999
6. Conflits caucasiens et bras de fer russo-américain, par Jean Radvanyi & Philippe Rekacewicz 10/2000
7. Repères 10/2000
8. Voix dissidentes à Moscou, par Anne Nivat 05/2006